생각 파트너

책을 쓰며1, 코칭은 주로 실존주의와 인본주의적 인간관을 중요한 토대로 발전해 왔으나, 인간의 존재, 지식의 형성, 바람직한 변화의 목적을 연결하는 ’단일 철학 체계‘에 합의한 상태는 아니죠. 코칭의 뿌리에 해당하는 것은 7~8가지에 이를만큼 방대하죠.2. 에 대한 책을 쓰면서 다음과 같이 생각을 정리했죠. 코칭의 학문적 과제는 다양한 철학을 나열하는 데 그치지 않고, 각 입장이 코칭의 목적과 관계, 개입 및 평가에 어떤 차이를 만드는지 명료화하는 데 있다. 이러한 명료화 작업이 어느 정도 진전을 보이고 있는가? 객관적으로 자료를 종합 정리하기 어렵다. 특정 철학 중심으로는 연구되고 있지만, “종합적 결과”를 보여주는 것은 정말 어렵네요. 어쩌면 부질없는 작업일 수도 있죠.3. 독자가 일견하도록 다학제적..

1. 나는 '인간은 본래 관계적 존재'라는 입장이며이에 대한 논리 틀을 미위마인드(MEWEMIND)로 설명하고 있다.“내 안에 우리가 있다”자기중심의 울타리인 자기중심성과 자기방어기제를 넘다보면본래적인 관계적 존재의 경계선을 만난다.그 경계선의 의미를 알아차릴 때 우리(WE)를 조우한다.이 조우는 새로운 인식의 출발점이며 나(ME)를 다시 보는 준거이다.여기서 일어나는 각성이 본래의 나(Being)를 아는 인식의 확장이다.나를 통해 우리를 보고, 그 우리를 통해 나를 본다.이때 본 나는 이전의 내가 아니다.이러한 인식의 변화를 일어나게 하는미위마인드의 내적 요인은 3가지이다.2. 미위마인드를 통해 코칭에서 중요하게 보는 여러 이론을 재조명한다.티모시 골웨이, 존 휘트모어, 토마스 레너드, 알프레트 아들러..